第八百六十一章 一世终(5K2)(4/7)

作品:《诸天从北帝开始

落,这株妙树飞入了破灭中,被高空突兀呈现的淡金佛掌握住,宏大庄严的诵经之声不绝于耳。

“善哉,善哉,世尊如来!”

清净洒落,琉璃光转,这只大手的主人望着末日之舟慈悲一笑,旋即猛地刷出妙树,浩荡超脱之光呼啸而过,为末日之舟开出了一条正确的道路

“佛祖?!”在这大手显化之际,已然进入了末日之舟的阿弥陀佛与菩提古佛皆是有所感应,那古老的名讳脱口而出,充满了惊诧之意

紧接着,那只大手向着王腾与孟奇一指,有莫名的力量将祂们包裹,顺着冥冥中的某种联系出现在了更高维之地

唰!

在这股朦胧之力下,清澈撕开了当前混乱又疯狂的重重虚无,瞬间追溯往源头,仿佛来到了一切初现的状态里。

王腾与孟奇浮现,身躯却仿佛一个平面般的小点,又像是一节抽象的概念线条,无法形成立体般的存在;己身的存在状态似乎与这处超脱的神秘之地格格不入,远不到这一领域

正当两人感受着这股玄妙状态,体味着超脱之地的不同时,前方幽幽暗暗散去,璀璨星线交织,赫然有一尊道人端坐于内,静静看着祂们“到来”

那语言无法描述的道人忽地起身,微笑开口“贫道元始。”

道穷见元始

真正的元始天尊!

与王腾,孟奇两人的抽象状态不同,这语言无法描述的存在则是立体的,全方位的,完全适应于这处超脱之地

“道果···”王腾轻语,这便是彼岸们追求的事物,不可知不可论,真正的超脱之境。

无所不知、无所不在、无所不能,一说就错一想就谬的境界

或者可以说,境界对于祂们而言已经失去了意义,这种概念已经无法用于描述祂们,不适用,不够格了

祂们是定义境界的存在,而不是被境界定义的生灵

孟奇亦是神往,在祂看来,也只有迁跃,升华,升维等一系列概念能够略微描述一二这种变化,但依旧是苍白无力的,无法构筑全貌

愈近道果愈难言,不到那一层次,永远无法明了

以道人之姿态显露的元始笑了笑,知晓两人心中所想,祂曾也是这般,自然能理解,也不出言打断,静待两人平复

而在祂的身后还有两道身影,一道呈现着事物从有至无的过程,正是灵宝天尊;一道白发皓首,正是道德天尊,但存在感却极端稀薄;三者各自独立,却又仿佛共为一体
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